日志
王阳明究竟是什么样的人物呢？
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王阳明究竟是什么样的人物呢？
王阳明姓王,初名云,后祖父改其名为守仁,字伯安,浙江余姚人,先祖书香传家,父王华仕三朝,为孝宗御进讲。生於明宪宗成化八年(公元1472年),卒於世宗嘉靖七年(公元1528年),享年五十七岁。生前曾筑室於阳明洞,故学者称其为阳明先生。
十二岁,阳明就塾师,性格豪迈不拘,曾言:“读书为学圣贤”。十三岁母丧。十八岁谒理学家娄谅(号一斋),听讲朱子格物之学,后连格竹七昼夜无所获,遂转而学辞章之学。二十二岁应会试名落孙山,至二十八岁才举进士。
在此期间,阳明广阅书籍,读兵法,也研究道教养生之学,面对为考试而读书的处境,遂有遗世入山之意,然转念一想,人本是父母所生,大道是不能离开社会人群的,遂重回儒家。三十四岁讲身心之学,开始招收门人。
三十五岁,因见朝廷为宦者刘瑾把持,明武宗沉迷於享乐,故上疏直言,而下诏狱,谪贵州龙场驿驿丞。
三十七岁，赴谪至贵州龙场。悟得格物致知的道理。这乃是阳明心学的开端，从此他与朱学分了家，而走向了主观论。
三十八岁，主讲於贵阳书院。开始提出了知行合一之说。
三十九岁，升卢陵县知县。
四十三岁，揭出存天理，去人欲之标语。
四十七岁，刻古文大学，及朱子晚年定论。修建濂溪书院。同年，门人薛侃刻传习录。
四十八岁,阳明奉旨平宁王宸濠之乱,受宦官挑拨,被诬谋反。
五十岁，在江西南昌始揭致良知三字。从这时起，阳明哲学思想完全成熟，而且定型。此成熟的思想比以前更为简约。
五十三岁，门人南大吉续刻传习录。
五十六岁，邹守益刻文录。
五十七岁，扶病剿乱，病死归途，卒於南安。
王阳明姓王,初名云,后祖父改其名为守仁,字伯安,浙江余姚人,先祖书香传家,父王华仕三朝,为孝宗御进讲。生於明宪宗成化八年(公元1472年),卒於世宗嘉靖七年(公元1528年),享年五十七岁。生前曾筑室於阳明洞,故学者称其为阳明先生。
十二岁,阳明就塾师,性格豪迈不拘,曾言:“读书为学圣贤”。十三岁母丧。十八岁谒理学家娄谅(号一斋),听讲朱子格物之学,后连格竹七昼夜无所获,遂转而学辞章之学。二十二岁应会试名落孙山,至二十八岁才举进士。
在此期间,阳明广阅书籍,读兵法,也研究道教养生之学,面对为考试而读书的处境,遂有遗世入山之意,然转念一想,人本是父母所生,大道是不能离开社会人群的,遂重回儒家。三十四岁讲身心之学,开始招收门人。
三十五岁,因见朝廷为宦者刘瑾把持,明武宗沉迷於享乐,故上疏直言,而下诏狱,谪贵州龙场驿驿丞。
三十七岁，赴谪至贵州龙场。悟得格物致知的道理。这乃是阳明心学的开端，从此他与朱学分了家，而走向了主观论。
三十八岁，主讲於贵阳书院。开始提出了知行合一之说。
三十九岁，升卢陵县知县。
四十三岁，揭出存天理，去人欲之标语。
四十七岁，刻古文大学，及朱子晚年定论。修建濂溪书院。同年，门人薛侃刻传习录。
四十八岁,阳明奉旨平宁王宸濠之乱,受宦官挑拨,被诬谋反。
五十岁，在江西南昌始揭致良知三字。从这时起，阳明哲学思想完全成熟，而且定型。此成熟的思想比以前更为简约。
五十三岁，门人南大吉续刻传习录。
五十六岁，邹守益刻文录。
五十七岁，扶病剿乱，病死归途，卒於南安。
